Труба действительно ночью сильно дымит

Уже третью неделю в городе Отрадном живет лагерь анархо-экологов. Активисты движения «Хранители Радуги» борются за закрытие цеха по переработке алюминиевого лома, принадлежащего предприятию «Реметалл-С». «ВКс» уже писал о сути конфликта между властями Отрадного и местными жителями, которые жалуются на неблагоприятную экологическую обстановку в городе. Теперь мы решили рассказать о жизни самого лагеря.

Уже третью неделю в городе Отрадном живет лагерь анархо-экологов. Активисты движения «Хранители Радуги» борются за закрытие цеха по переработке алюминиевого лома, принадлежащего предприятию «Реметалл-С». «ВКс» уже писал о сути конфликта между властями Отрадного и местными жителями, которые жалуются на неблагоприятную экологическую обстановку в городе. Теперь мы решили рассказать о жизни самого лагеря.

Мы приехали в лагерь уже вечером. От станции Новоотрадное до лагеря вдоль железнодорожного полотна идти минут тридцать. Когда мы вошли в лагерь, который находится прямо рядом со зданием, где дымит зловещая труба, активисты отнеслись к нам довольно равнодушно. В лагере на тот момент было около пятнадцати палаток. Люди устало сидели у костра и ужинали.

Формально у анархо-экологов нет руководителей, но есть авторитеты - активисты, которые уже не раз принимали участие в подобных лагерях протеста: в Перми, в Азове, в Касимове, в Волгодонске. Вот один из таких бывалых активистов спросил наши имена и предложил присоединиться к трапезе. Трапеза у анархо-экологов, что логично, преимущественно вегетарианская, или как говорят сами экологи - веганская. На ужин тогда мы ели гречневую кашу без мяса с подсолнечным маслом. Устройство лагеря в целом соответствует принципам анархо-экологов. Мусор складывают в отдельный пакет, для физиологических потребностей также выделено специальное огороженное место. Выпивать и принимать алкоголь строго запрещено, дабы лишний раз себя не компрометировать. Ведь в обывательском сознании радикализм и анархизм меньше всего связаны со здоровым образом жизни. Рядом с костром поставлен навес, где лежат анархистские и левацкие издания, типа «Что делать?», «Автоном», «Дезертир».

Вечером нам никакой работы в лагере не нашлось, и мы решили прогуляться по городу Отрадному. Из разговоров с аборигенами сложилось впечатление, что часть жителей не совсем понимает целей радикальных экологов. Один местный парень так охарактеризовал увиденное им в лагере: «Да был я там. Какие-то мартышки волосатые».

Жители Отрадного до сих пор находятся под воздействием контрпропаганды местной администрации, которая утверждает, что организация лагеря всего лишь политический заказ накануне выборов. Тем не менее лагерь наряду с выборами мэра - одно из главных событий лета города Отрадного. Сюжеты о лагере даже показывали по центральному НТВ.

В лагере на предыдущей неделе было около тридцати человек. Помимо анархо-экологов из Самары и Москвы там можно было обнаружить троцкиста из Ульяновска, немца из Берлина, шведа из Стокгольма, анархистов из Белоруссии, Иркутска и даже члена национал-большевистской партии. Последний факт - самый удивительный, поскольку нацболы, как известно, непримиримые враги анархо-экологов. Все хотелось увидеть лагерь в действии. И к вечеру я это увидел.

Когда стемнело, в лагере начался workshop (по-русски - мастерская) по FOOD NOT BOMBS ( еда вместо бомб). Это расхожая практика либертариев в Западной Европе и США. Анархисты или другие социально активные граждане (зачинателями этой практики были музыканты хардкоровых групп) покупают еду и бесплатно кормят нуждающихся людей в определенных местах. Кстати, попытки FNB предпринимались и в Самаре. В течение часа жители лагеря у костра обсуждали все детали этой практики. Как кормить? Чем кормить? Где и в чем готовить? Какое у этой акции идеологическое значение? Один марксист из Самары, приехавший вместе со мной, удивлялся такой дотошности в практических вопросах: «Разве это принципиально, в каких кастрюльках готовить еду?».

После мастерской было всеобщее собрание. Меня поразила оперативность анархо-экологов. На собрании выяснялось, что сделали за день и что нужно делать завтра? Ведущий называл какое-либо задание, а жители лагеря добровольно его принимали. Оказалось, что дел достаточно, и каждое является сознательным и необходимым поступком. Кто-то идет на пикет, кто-то обивает пороги администрации, кто-то готовит еду, кто-то пишет пресс-релизы, кто-то проводит свет - никто не сидит без дела.

Ночью выяснились, что к теоретическим спорам активисты «Хранителей Радуги» испытывают идиосинкразию (неприязнь на интеллектуальном уровне). Основной костяк активистов придерживается расхожего постулата современных либертариев: «Думай глобально, действуй локально!». Острая полемика разгорелась ночью у костра между самарским марксистом, который приехал, не скрывая этого, с туристическими целями, и московскими анархистами. Анархисты ругали все политические группировки либо за официоз, либо за бездействие, а марксист ратовал за объедение всех левых сил.

На какой-то момент мне показалось, что все нити мировой истории, все объективные процессы сошлись именно в этом месте - на маленькой поляне под дымящей трубой в Отрадном. Если хотите почувствовать ветер истории - приезжайте в Отрадный.

Труба действительно ночью сильно дымит. Выходящий из нее дым настолько густой, что его даже можно назвать, в духе литературы двадцатых годов, прекрасным. Алюминиевый дым очень тяжелый; металлическая пыль оседает на близлежащих домах и в легких их жителей.

Один раз ночью приезжала отрадненская милиция. С анархистами представители правоохранительных органов вели себя деликатно, жители лагеря отвечали им взаимностью. «Никто из местных не обижает?» - заботливо спрашивали милиционеры.

«Местные» довольно часто приходят в лагерь. Большинство из них смотрят на анархо-экологов как на чудных животных: пирсинг, татуировки и прочие атрибуты «неформалов». В легком подпитии (на местных жителей мораторий на алкоголь, разумеется, не распространяется) сердца их наполняются праведным гневом против власти и загрязняющего воздух предприятия. Я лично видел, как один местный житель приносил продукты. А парень (в лагерь приходит в основном молодежь) показал, где находится большой запас дров. В целом, можно сказать, что, несмотря на негативный образ анархо-экологов, поддерживаемой властью, лагерь пользуется поддержкой населения. Утром мне удалось поучаствовать в пикете на центральном рынке, где раздавались листовки, приглашающие на собрание жителей. Жители заинтересованно брали листовки и расспрашивали о целях мероприятия.

Жизнь лагеря, если адаптироваться к приехавшим туда людям, захватывает и сама заставляет действовать. Это то место, где первое впечатление, не становится определяющим. Нельзя уехать оттуда и хоть на какую-то степень не стать другим. Это, скорее, серьезный социальный опыт, а не только веселое времяпрепровождение.

Илья Хохряков

• Напомним, что экологический лагерь протеста расположился под Отрадным 4 июля 2005 года, на следующий день после выборов главы города. Поводом для того, чтобы принципиально настроенная молодежь предъявила властям города Отрадного протест, послужило производство по переработке лома алюминия фирмой ТД «Реметалл-С». Цех появился в промышленной зоне города в 2002 году; он расположился в одном из помещений заброшенного ранее завода, но в пределах полукилометра от него есть жилые дома. Молодые экологи считают, что в Отрадном нарушается природоохранное законодательство.